Вақте ки духтари ман бо падараш сӯҳбатҳои ношоиста мекунад ва ӯро бо ҳар роҳ ташвиқ мекунад, ки ӯро ба занад, дар доираи одоб нигоҳ доштан қариб ғайриимкон аст. Ва ӯ ба ӯ ваъда медиҳад, ки мисли модараш pubes. Ҳамин тавр, вақте ки ӯ дики ӯро ба даҳони худ гирифт, ӯ зуд таслим шуд. Ва ба зудӣ рехт кончаҳои худ тамоми навдаи каме ширин вай. Мавзӯи олӣ.
Ман махсусан ба хонумҳои ин сохтмон ҷалб нестам, аммо ин ба ман хеле писанд омад. Ин гуна анал аст, аксар вақт дида намешавад, ва то фурӯ як хурӯс калон ва на бисёре аз хонумон метавонад! Барои ман - танҳо як видеои олӣ! Дар он чӣ намерасид? Шояд баъзе ҷинси мунтазами мањбал барои тағйирот, дар акси ҳол танҳо дар анал ва дар анал. Барои ман шахсан ман пӯшидани рифоларо дар мақъад афзалтар мешуморам, бахусус азбаски аксари хонумҳо пас аз алоқаи мақъад аз гирифтани дик дар даҳони худ даст мекашанд, магар ин ки рифола истифода набаранд.
Хоҳари ӯ аз дӯстдухтари худ, ки тасвири фоҳишаи ӯро кашидааст, ба ҳаяҷон омад - чӣ қадар лоғар ва ҳамвор буд. Бародараш ӯро ором кард ва андозаи камар ва камарашро чен кард ва ба ӯ итминон дод, ки вай олӣ аст! Албатта, миннатдории ў нокофї буд – хурўси бародарашро мемакид, аммо магар духтар сазовори њамдардї набуд? Вақте ки ӯ мехост, ки аллакай сари худро аз даст диҳад, ӯ ба вай иҷозат намедод - агар вай калон шудан мехост, онро фурӯ барад. Ва чунин менамуд, ки нутфааш ба вай маъқул буд. Акнун вай ҳамеша метавонист ба ӯ такя кунад.