Хонум на танҳо ғафс аст, балки хари калони фарбеҳ дорад. Ман комилан фаҳмида метавонам, ки чаро он мард барои дар мақъад гузоштан ин қадар дилгарм буд! Чӣ тавр муқовимат ба васвасаи ехтан чунин хари фарбеҳ релефӣ. Аммо синаи зебои бебаҳо нодида гирифта шудааст, ман шахсан бешубҳа дар байни онҳо кор мекардам.
Сарфи назар аз он, ки ин духтари зангдор аст, аллакай дар дақиқаи аввали навор мебинед, ки сӯрохи вай аллакай тар шудааст. Яъне дар намуди зоҳирӣ муштарӣ ба ӯ маъқул буд. Хатто дикки пасти у уро хичолат намедод ва у хеч нишонае намедод, ки дар ин кор ягон хатое вучуд дорад. Ба ман махсусан он чиз писанд омад, ки дар охир хамаашро ба дахонаш бурд (ки ба духтарони ин касб хос нест).
Модарандари ҷавонро ҳамеша фарзандони ӯгай таъқиб мекунанд. Ана он бача дар болои синаи худ истода. Ман фикр мекунам, ки вай ҳар ҷое, ки онро сайд кунад, дикки худро ба болои вай мегузорад. Пас, ҳеҷ гоҳ лаҳзае нест, ки нодида гирифта шавад. Ва ба назар чунин мерасад, ки вай низ ба ин зид нест.